天人合一人与自然和谐发展,是中华文化「人与自然天人合一」

我们过去一直把人文科学和自然科学割裂开来，只研究自然的是自然科学，而研究人类社会、人类行为的经济学、社会学、民族学等，则称作社会科学。于是，研究“人文”的研究者失去了研究“自然”的必要性。反之亦然。过去，欧洲人的思维方式一直是重视时间和效率，它假定自然资源取之不尽，用之不竭。这种自然观其实是一种工业化的思维方式。工业化的自然观现在依然存在，它和“风水学”的思维方式格格不入。在“风水学”里，自然是有限的决定性的因素，因而需要人类予以维持和保护。“风水”思想不是那种经过苦思冥想后得出一个答案的那种思想方法。英国一位人类学家在论文上说，欧洲人能够理解“美丽的大自然”，却难以理解“风水师寻求的是心情舒畅地大自然”。的确，“风水”就是想在人类生活中实现心情舒畅地大自然的一种方法论。怎样才能把自然吸收到文化中来呢？这就必须遵从风水学的“天人合一”的思想：不是文化支配大自然，而是文化要适应大自然。例如要理解心情舒畅的景观，比起理性知识来，人们更需要具备直观的知识，否则就不能理解。类似的东西在风水里还很多。要看清环境是否和谐，需要有娴熟的精神。用“风水学”的话来说，人所持有的气和自然所具备的气要互相感应，互相协调，融为一体。只有这样，才能进入“天人感应”的境界，才能感觉到“心情舒畅的大自然”。欧式思想把自然和文化相对立。而在中国，则把自然和文化作为统一体，认为自然现象和文化现象有着相同的基本原理。例如《易经》与阴阳五行学说，既是自然科学如医学的基本原理，同时也是社会科学如政治学的基本原理。“文化即自然”，这就是中国天人之学的核心思想。